Ujian dan Penilaian

A) Soalan Objektif

1. Apakah nama Madinah sebelum tahun 622 M.?

A. Taif
B. Syam
C. Yathrib
D. Madain

2. Antara yang berikut, yang manakah janji orang Arab Madinah kepada Nabi Muhammad s.a.w. dalam Perjanjian Aqabah Pertama?

I. Beriman kepada Allah dan Rasul.
II. Taat setia kepada Rasulullah sepenuhnya.
III. Sanggup berperang dengan orang Arab Quraisy.
IV. Tidak melakukan amalan-amalan jahiliah.

A. I,II dan III.
B. I,II dan IV
C. I,III dan IV
D. II,III dan IV.

3. Apakah faktor yang menyebabkan orang Islam Makkah berhijrah ke Habsyah?

A. Jemputan dan sokongan penduduk Habsyah terhadap mereka.
B. Nabi ingin berdakwah ke luar Makkah.
C. Raja Habsyah ialah muslim yang baik.
D. Penindasan orang Arab Quraisy terhadap Islam.

4. Penghijrahan Nabi Muhammad s.a.w. ke Madinah telah mempersaudarakan orang Islam secara keseluruhannya. Manakah antara yang berikut benar tentang persaudaraan tersebut?

A. Aus dan Khazraj disatukan di bawah nama Ansar.
B. Aus dan Khazraj disatukan di bawah nama Muhajirin.
C. Nabi Muhammad s.a.w mengambil seorang wakil daripada kaum Aus dan Khazraj untuk membantu baginda
D. Seluruh umat Islam disatukan di bawah nama Ansar.

5.Wahyu pertama mengandungi " membaca kepada Nabi Muhammad s.a.w.".Pada pandangan anda apakah kesan penting daripada perintah itu?

A. Membaca meluaskan pengetahuan dan pengalaman.
B. Membaca harus dimulakan oleh pemimpin.
C. Membaca dan menulis asas pendidikan Islam.
D. Al-Quran wajib dibaca oleh semua orang.

B)Soalan Struktur

1) Senaraikan isi Perjanjian Aqabah Pertama.
2) Senaraikan empat kepentingan hijrah kepada umat Islam.
3) Senaraikan lima prinsip peperangan yang dianjurkan oleh agama Islam.
4) Nyatakan kepentingan Perjanjian Hudaibiyah.
5) Nyatakan isi kandungan Perjanjian Hudaibiyah.

C)Soalan Esei

Nyatakan perkara-perkara yang terkandung dalam Piagam Madinah. (10m)

Jawaban

A) Soalan Objektif:

1.C
2.B
3.D
4.A
5.C

B) Soalan Struktur

1)- Suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kepada Allah SWT.
   - Mereka berjanji akan membantu perjuangan Nabi Muhammad SAW.
   - Merekan berjanji tidak akan melakukan amalan jahiliah seperti mencuri, meminum arak, dan membunuh bayi perempuan.

2)- Dakwah Islamiah dapat dilakukan dengan aman dan tanpa berselindung lagi.
   - Memberikan peluang kepada Nabi Muhammad SAW menjalin hubungan persaudaraan antara orang Islam Makkah dan orang Islam Madinah
   - Dapat menyatupadukan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku, budaya dan agama.
   - memberikan peluang kepda Nabi Muhammad SAW untuk mendamaikan suku Aus dan Khazraj yang sering bersengketa.

3)- Dilarang memusnahkan tumbuh-tumbuhan.
   - Dilarang membunuh orang yang lemah, tua,dan sakit.
   - Dilarang membunuh orang yang menyerah diri.
   - Dilarang membunuh binatng ternakan.
   - Dilarang merobohkan rumah ibadat.

4)- Orang Islam berpeluang untuk menunaikan haji pada tahun berikutnya. Mereka juga bebas memasuki kota Makkah dan beribadat di Kaabah.
   - Membolehkan Nabi Muhammad SAW merangka program dakwah Islamiah ke seluruh Semenanjung Tanah Arab secara aman.
   - Melambang ketokohan Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin yang unggul dan dikagumi.

5)- Kedua-dua pihak bersetuju untuk mengadakan genjatan senjata selama sepuluh tahun.
   - Kabilah Arab yang lain bebas memihak kepada orang Islam Madinah atau kaum Quraisy Makkah.
   - Orang Islam Madinah yang memihak kepada kaum Quraisy Makkah tanpa kebenaran  penjaganya tidak perlu dipulangkan.
   - Orang Quraisy Makkah yang memihak kepada orang Islam Madinah tanpa kebenraran penjaganyaperlu dipulangkan semula.
   - Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun berikutnya.

C) Soalan Esei:

          Dari segi politik,  Nabi Muhammad s.a.w. berperanan sebagai pemimpin di Madinah. Baginda adalah sebagai hakim yang menyelesaikan masalah yang timbul antara orang Islam dan orang bukan Islam.


          Dari segi agama, masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama masing-masing. Mereka bebas mengamalkan adat mereka masing-masing selagi tidak bertentangan dengan Islam.


          Dari segi sosial pula, masyarakat Madinah dianggap sebagai satu ummah dan mempunyai tanggungjawab yang sama terhadap negara. Masyarakat Madinah tidak boleh bermusuhan sesama sendiri.


          Selain itu, dari segi perundangan, undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh tetapi peraturan kekeluargaan di dalam sesuatu kabilah boleh diamalkan selagi tidak bertentangan dengan Islam.


          Manakala dari segi ekonomi, kerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi memajukan ekonomi negara. Unsur penipuan dan riba telah dihapuskan dalam sistem perniagaan.


          Dari segi pertahanan, semua anggota masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah daripada ancaman luar. 


          Piagam Madinah juga mengakui kedudukan orang Yahudi. Dari segi kedudukan Yahudi, keselamatan orang bukan Islam (khususnya Yahudi) terjamin selagi mereka mematuhi perlembagaan Madinah.

Rumusan

• Pembentukan kerajaan Islam Madinah yang kukuh dan mengambil kira perpaduan serta keharmonian hidup pelbagai bangsa perlu dicontohi.
• Prinsip dan nilai murni yang ditunjukkan oleh Nabi Muhammad s.a.w. dapat menjadi pedoman kepada generasi muda yang bakal mewarisi kepimpinan negara.
• Sikap tidak pernah menyerah kalah untuk meneruskan perjuangan murni harus ditanam dalam jiwa kita.
• Rintangan dan halangan harus ditempuhi dengan cekal demi memperoleh kejayaan yang cemerlang.

Marilah kita menyaksikan filem animasi ini, Muhammad: Nabi Terakhir yang berfokus pada kehidupan awal Islam dan Nabi Muhammad s.a.w.!

Kepentingan Pembukaan Semula Kota Makkah

• Faktor penting yang memudahkan kota Makkah dikuasai oleh tentera Islam ialah pengislaman Abu Sufian dan al-Abbas.
 • Orang Arab Quraisy yang lain juga telah memeluk Islam setelah pengislaman kedua-dua pembesar itu.
 • Faktor yang lain ialah jaminan keselamatan oleh Nabi Muhammad s.a.w. kepada penduduk kota Makkah.
 • Setelah berjaya menguasai kota Makkah, baginda bertawaf sebanyak tujuh kali mengelilingi Kaabah.
 • Seterusnya baginda berpidato kepada umat Islam dengan membaca ayat al-Quran yang menekankan tentang perpaduan dalam sesebuah masyarakat.
 • Sifat Nabi Muhammad s.a.w. yang pemaaf dan tidak membalas dendam ditonjolkan. Ini merupakan salah satu faktor mengapa Islam dapat disebarkan dengan jayanya.
 • Akibat peristiwa ini, Kaabah telah dibersihkan daripada unsur-unsur jahiliah. Amalan menyembah berhala dihapuskan selama-lamanya dan digantikan dengan Islam.
 • Umat Islam mula mendalami ilmu pengetahuan berkenaan Islam.
 • Makkah dijadikan kota suci dengan Kaabah menjadi tumpuan semua umat Islam dari seluruh dunia semasa melakukan ibadat.
 • Peristiwa ini juga membuktikan kekuatan kerajaan Islam Madinah di bawah kepimpinan Nabi Muhammad s.a.w..
 • Kebanyakan sejarawan juga berpendapat bahawa peristiwa ini membuka jalan kepada penyebaran Islam ke seluruh Tanah Arab. Dakwah Islam dapat dilakukan secara aman tanpa paksaan.
 • Nabi Muhammad s.a.w. masih mengekalkan Madinah sebagai pusat pentadbiran Islam, manakala kota Makkah dijadikan sebuah wilayah Islam.
 • Seorang wakil bagi menjalankan pemerintahan Islam di Makkah dilantik oleh baginda.
 • Sebelum baginda wafat, baginda telah berpesan kepada umat Islam dalam khutbah haji terakhir baginda. Baginda telah meninggalkan pusaka, iaitu al-Quran dan sunnah baginda agar umat Islam tidak akan sesat.
 • Setelah tugas baginda sebagai seorang rasul, pemimpin masyarakat dan negara selesai, pada bulan Jun 632 M (11 Hijrah) baginda wafat. Kejayaan baginda mewujudkan sebuah masyarakat yang insaf, berilmu dan bertakwa adalah antara kejayaan baginda yang terbesar.
 • Antara khutbah haji terakhir Nabi Muhammad s.a.w.: "Hai sekalian manusia, bahawa darah kamu dan harta kamu tetap terhormat seperti kamu mempunyai hak ke atas mereka. Setiap individu Islam ialah saudara orang Islam. Mereka bersaudara...Hai manusia, saya telah meninggalkan kepada kamu satu pusaka dan kamu tidak akan sesat selama-lamanya selagi kamu masih berpegang kepada pusaka ini, iaitu Kitab Allah atau al-Quran dan sunnah Rasulullah."

Kota Makkah yang menjadi pusat ibadat bagi umat Islam

Sumber: holymakkahcity.com

Pembukaan Semula Kota Makkah

• Makkah merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad s.a.w dan tempat lahirnya agama Islam. 
•  Selepas 8 tahun tinggal di Madinah dan berjaya mendirikan sebuah kerajaan Islam di situ, baginda akhirnya menguasai semula Kota Makkah pada tahun 630M. Bersamaan 8H.. 
•  Pihak Arab Quraisy didapati melanggar perjanjian Hudaibiyah dan tidak menghormati hak bebas yang dipersetujui bersama. 
• Mereka membunuh beberapa orang Bani Khuza'ah yang berpihak kepada Islam. 
• Nabi Muhammad s.a.w berpendapat jika Makkah dapat dikuasai, kedudukan kerajaan Islam di Madinah akan menjadi mantap. 
• Oleh itu, baginda merancang untuk memasuki kota Makkah secara bijak dan berpegang kepada prinsip aman tanpa kekerasan. 
• Bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w, al-Abbas dan ketua Arab Quraisy, Abu Sufian telah memeluk Islam. 
• Mereka memeluk Islam bukan disebabkan takut tetapi menyedari kepalsuan perjuangan mereka. 
• Baginda menyediakan empat pasukan tentera yang terdiri daripada 10000 orang untuk bergerak masuk ke kota Makkah menerusi empat arah iaitu dari arah utara, selatan, barat dan barat daya Makkah . 
• Empat pasukan ini ialah pasukan Khalid bin al-Walid, Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah dan Zubair bin al-Awwam. 
• Makkah telah berjaya dibuka semula. 
• Kecuali penentangan kecil yang diterima oleh pasukan Khalid bin al-Walid, kota Makkah dibuka tanpa mendapat apa-apa rintangan yang besar.

Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah

Tunaikan solat

• dengan perjanjian ini, orang Islam berpeluang menunaikan solat pada tahun berikutnya, iaitu pada tahun 629 M.
• peluang ini memberikan kebebasan kepada orang Islam untuk memasuki Makkah dan beribadat di Kaabah pada bila-bila masa. 

Penyebaran Islam dengan aman

• tempoh perdamaian membolehkan Nabi Muhammad s.a.w. merangka program dakwah Islamiah ke seluruh Semenanjung Tanah Arab secara aman
• mereka yang memeluk Islam telah berganda bilangan
• Khalid bin al-Walid (pengislaman tokoh panglima Arab Quraisy yang berpengarah) 

Ketokohan

• perjanjian ini melambang Nabi Muhammad s.a.w. sebagai pemimpin yang unggul dan dikagumi
• perjanjian ini menunjukkan orang Arab Quraisy telah mengiktiraf kerajaan Islam di Madinah. Sebelum ini, mereka tidak mahu bekerjasama dengan orang Islam malah sentiasa mencari jalan menentang Islam. 

Walau bagaimanapun, perdamaian yang dipersetujui anatara kedua-dua pihak ini bertahan selama dua tahun sahaja. Orang Arab Quraisy sengaja melanggar isi perjanjian yang pertama. Nabi Muhammad s.a.w. telah bertindak tegas dengan menyediakan dan menghantar pasukan tentera ke Makkah. 

Perjanjian Hudaibiyah

• kota Makkah sangat penting
• Kaabah ( di kota Makkah ) menjadi pusat ibadat bagi orang Islam
• Makkah ialah tempat asal bagi orang Muhajirin dan tempat wahyu pertama diturunkan
• pada tahun 628 M., rombongan orang Islam telah ke Makkah kerana ingin menunaikan umrah 
• kedatangan orang Islam Madinah ke Makkah telah disekat oleh orang Arab Quraisy Makkah di Hudaibiyah. 
• Di Hudaibiyah, orang Islam berusaha untuk menerangkan tujuan sebenar kedatangan mereka menerusi utusan yang dihantar, iaitu Uthman bin Affan. 
• Uthman bin Affan dipilih kerana 
• a) Uthman memepunyai ramai saudara mara di Makkah
• b) Uthman merupakan sahabat yang matang dan tua berbanding sahabat lain
• c) Sifatnya yang lemah lembut dan bertolak ansur 
• Orang Islam mendengar khabar angin tentang kematian Uthman
• mereka bersumpah setia untuk membela kematian Uthman ( dikenali ''Baiah al-Ridwan'' )
• orang Arab Quraisy berasa bimbang terhadap kata sepakat orang Islam lalu menghantar Suhail bin Amru untuk berunding dengan Nabi Muhammad s.a.w.
• setelah kata sepakat dicapai, termeterailah Perjanjian Hudaibiyah
• perjanjian ini tidak dapat diterima sepenuhnya oleh para sahabat Nabi Muhammad s.a.w. pada peringkat awal kerana menganggap perjanjian ini menguntungkan pihak Arab Quraisy
• akhirnya, mereka menerimanya sebagai satu pengajaran yang besar
• demi mencapai kata sepakat dan menjalin hubungan yang baik antara dua pihak, orang Islam menganjurkan perdamaian
• misi perjuangan Islam dapat dilaksanakan dengan wujudnya keamanan

Tinggalan masjid lama di Hudaibiyah, iaitu tempat bersejarah Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani

Sumber: dzatilawanis.blogspot.com

Kandungan Perjanjian Hudaibiyah

1. Bersetuju untuk mengadakan gencatan sejata selama 10 tahun
2. Kabilah Arab yang lain bebas memihak sama ada kepada orang Islam Madinah atau orang Quraisy Makkah
3. Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan
4. Orang Quraisy Makkah yang memihak ke Madinah tanpa kebanaran penjaganya perlu dipulangkan semula
5. Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun berikutnya (7H.)

Penyebaran Islam

Iri hati

• Pembentukan kerajaan Islam di Madinah ( tahun 622 M.) telah menimbulkan perasaan iri hati di kalangan orang Arab Quraisy.
• Mereka mula mencari sokongan daripada orang Yahudi dan penduduk Arab di sekitar Tanah Arab agar menghapuskan kerajaan Islam. 

Strategi

• Nabi Muhammad s.a.w. menyedari tindakan orang Arab Quraisy dan telah berhati-hati menghadapinya.
• Beliau mula menyusun strategi menyebarkan Islam dengan menghantar perutusan ke Rom, dan wilayah di sekitar Semenanjung Tanah Arab. 
• Dalam penyebaran Islam, beliau tidak memaksa mereka tetapi menggunakan diplomasi dan menunjukkan nilai-nilai yang baik. 
• Beliau menyebarkan Islam menerusi warkah dan mewujudkan rasa persefahaman dengan wilayah tersebut. 

Peperangan

• Orang Arab Quraisy cenderung dan melakukan keganasan dengan menyerang kafilah perdagangan Islam
• Nabi Muhammad s.a.w. mengambil keputusan untuk membetulkan keadaan itu. 
• Mengikut ajaran Islam, peperangan dibenarkan :
• a) untuk mempertahankan maruah diri, agama dan negara
• b) dengan keizinan Allah ( wahyu diturunkan )
• Peperangan yang dilakukan ialah Perang Badar, Perang Uhud, Perang Khandak dan Perang Tabuk 

Cap mohor Nabi Muhammad s.a.w.

Sumber:inijalanku.wordpress.com

Pedang Nabi Muhammad s.a.w.

Sumber: shamdisini.blogspot.com

Perang Badar

• Walaupun pihak Islam memperoleh kemenangan, Nabi Muhammad s.a.w. mengampunkan tawanan Arab Quraisy. 
• Tawanan wanita dan kanak-kanak dibebaskan
• Tawanan lelaki diberikan syarat untuk membebaskan diri iaitu tawanan lelaki yang berjaya mengajar kira-kira 10 orang kanak-kanak Islam membaca dan menulis sehingga pandai, maka akan dibebaskan.
• Selepas perang ini, bilangan Arab Quraisy yang memeluk Islam semakin bertambah. 

Perang Khandak

• berlaku antara orang Islam Madinah dengan orang Quraisy Makkah yang bergabung dengan puak Yahudi.
• strategi : menggali parit di sekeliling kota Madinah
• menang kerana : tentera Islam mempunyai kesabaran dan ketahanan diri yang tinggi

Perang Uhud

• berlaku pada 3 Syawal tahun ketiga hijrah (19 Mac 625 M) antara tentera Islam dengan tentera kafir Quraisy
• perang tersebut adalah pelantar untuk orang Quraisy membalas dendam terhadap kekalahan mereka ketika Perang Badar
• dinamakan Perang Uhud kerana ia berlaku di sebuah tempat yang dikelilingi Bukit Uhud
• disertai 1000 orang tentera Islam yang dipimpin oleh Nabi Muhammad s.a.w. menuju ke Uhud tetapi hanya 700 orang sahaja yang berjaya sampai ke medan Uhud kerana di pertengahan jalan seramai 300 orang telah berpatah balik ke Madinah setelah dihasut oleh Abdullah bin Ubai iaitu ketua orang munafiq
• tentera kafir Quraisy seramai 3000 orang yang diketuai oleh Abu Sufyan ibni Harb
• dalam serangan tersebut, tentera Islam terkepung dan menjadi lemah kemudian tersebar khabar angin mengatakan Nabi Muhammad s.a.w. telah terbunuh menyebabkan tentera Islam menjadi kucar-kacir
• selepas pertempuran hebat, kebanyakan tentera Muslim berjaya berundur ke Uhud di mana mereka berkumpul semula
• pasukan Quraisy yang menaiki kuda gagal mendaki lereng bukit dan kehilangan kelebihan serangan mengejut mereka
• perang ini berakhir apabila Abu Sufyan membuat keputusan tidak mengejar lanjut tentera Muslim, mengisytiharkan kemenangan

Prinsip semasa peperangan

• Allah membenarkan orang Islam berperang apabila diserang oleh musuh
• untuk mencari keamanan supaya tempat ibadat terjaga
• menentang kezaliman dan mempertahankan diri
• mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara
• jika musuh Islam inginkan perdamaian, maka, perdamaian dipilih

Garis panduan kepada tentera Islam dalam peperangan

• tidak dibenarkan membunuh orang yang lemah (orang tua, kanak-kanak, wanita, orang yang sakit) dan orang yang menyerah diri. 
• tidak dibenarkan membunuh binatang ternakan dan memusnahkan tanam-tanaman.
• dilarang merobohkan tempat ibadat
• dilarang membunuh sesuka hati
• (pengajaran) : mengamalkan akhlak yang mulia, saling bertolak ansur, menunjukkan teladan baik

Kepentingan Piagam Madinah

Kerajaan Islam di Madinah-model kerajaan Islam yang unggul

Kepintaran Nabi Muhammad s.a.w. - mengatur sebuah pemerintahan yang lengkap(peraturan-dunia & akhirat) 

EKONOMI

• amalan riba,penipuan,rasuah dan penindasan tidak dibenarkan
•  sifat bertimbang rasa dan amalan bersedekah digalakkan
•  mementingkan keadilan dan ketelusan

Orang Muhajirin(masalah ekonomi)orang Ansar memberi bantuan secara sukarela dan ikhlas

Berjaya membentuk masyarakat baru berasakan ummah (masyarakat yang bersatu padu dan aman)
-nilai hidup ditanam berasaskan semangat ukhawah Islamiah
-taraf dan kedudukan sama(menekankan persamaan hak dan persaudaraan Islam)
-semangat perpaduan,bantu-membantu dan rela berkorban dipupuk di kalangan masyarakat

Pelbagai keturunan, budaya dan agama dapat mendiami sebuah negara yang mempunyai undang-undang yang lengkap dan sempurna
-syariah Islam adalah adil
-pembentukan satu perundangan yang sesuai dalam sebuah negara boleh diikuti oleh kesemua masyarakat

Nabi Muhammad s.a.w. menyusun perlembagaan negara terlebih dahulu sebelum mengasaskan sebuah kerajaan
-sistem pemerintahan yang diasaskan oleh Nabi Muhammad s.a.w. merupakan sistem pemerintahan yang meletakkan Allah sebagai kuasa tertinggi

Piagam Madinah berjaya menyusun kehidupan masyarakat yang sistematik
-setiap kaum terikat dengan undang-undang yang telah digariskan
-semua orang juga bertanggungjawab mempertahankan keselamatan negara Madinah daripada serangan luar
-dengan adanya kerjasama daripada semua masyarakat, negara Madinah menjadi kuat dan disegani oleh negara luar

Kandungan Piagam Madinah

Piagam Madinah

• mengandungi 47 fasal 
• 23 fasal membincangkan hubungan di kalangan orang Islam dan tanggungjawab mereka 
• 24 fasal lagi tentang tanggungjawab orang bukan Islam termasuk orang Yahudi terhadap negara Madinah
• perlembagaan bertulis pertama yang menjadi asas kepada sebuah negara

Kandungan Piagam Madinah

1.Politik 

• Nabi Muhammad s.a.w. pemimpin di Madinah.
• Baginda adalah sebagai hakim yang menyelesaikan masalah yang timbul antara orang Islam dan orang bukan Islam.

2.Agama

• Masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama masing-masing.
• Mereka bebas mengamalkan adat mereka masing-masing selagi tidak bertentangan dengan Islam.

3.Sosial

• Masyarakat Madinah dianggap sebagai satu ummah dan mempunyai tanggungjawab yang sama terhadap negara.
• Masyarakat Madinah tidak boleh bermusuhan sesama sendiri.

4.Perundangan

• Undang-undang Islam digunapakai secara menyeluruh tetapi peraturan kekeluargaan di dalam sesuatu kabilah boleh diamalkan selagi tidak bertentangan dengan Islam.

5.Ekonomi

• Kerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi memajukan ekonomi negara.
• Unsur penipuan dan riba dihapuskan dalam sistem perniagaan.

6.Pertahanan

• Semua anggota masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah daripada ancaman luar.

7.Kedudukan Yahudi

• Keselamatan orang bukan Islam (khususnya Yahudi) terjamin selagi mereka mematuhi perlembagaan Madinah.

Piagam Madinah

• juga dinamakan sebagai Sahifah Madinah
• merupakan perlembagaan bertulis yang dirangka oleh Nabi Muhammad s.a.w pada tahun 622M.
• berpandukan wahyu Allah
• menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah
• mencatatkan tentang peraturan, tanggungjawab ketua negara dan rakyat
• dirangka berasaskan persetujuan orang Islam(Muhajirin dan Ansar) dan orang bukan Islam(Yahudi dan suku Arab yang lain)

Kepentingan Hijrah

Selepas penghijrahan ke Madinah, 

• dakwah Islamiah dilaksanakan dengan aman dan tanpa berselindung lagi
• baginda juga mendamaikan suku Arab di Madinah melalui semangat persaudaraan sesama Islam
• orang Islam Makkah dengan orang Islam Madinah juga menjalinkan hubungan persaudaraan
• orang Islam Makkah tidak berasa asing atau rendah diri
• Nabi Muhammad memberikan gelaran Muhajirin ( daripada perkataan Arab hajara yang bermakna berpindah ) kepada orang Islam Makkah yang berhijrah ke Madinah manakala orang Islam Madinah yang memberi bantuan kepada Muhajirin digelar Ansar( daripada perkataan Arab nasara yang bermakna menolong ). 
• sikap orang Ansar terhadap orang Muhajirin : -

1. menjaga keselamatan 
2. menyediakan modal untuk berniaga 

• dapat menyatupadukan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku, budaya dan agama
• telah melahirkan kehidupan harmoni di Madinah

Di Madinah, 

• Nabi Muhammad telah mendirikan masjid pertama : Masjid Quba'
• masjid kedua : Masjid al-Nabawi
• tujuan masjid dibina ialah : 

1. tempat untuk bertemu dan membincangkan masalah yang dihadapi oleh orang Islam
2. kawasan persekitaran masjid boleh menjadikan tempat berjual beli

Masjid Quba', iaitu masjid yang pertama dibina dalam sejarah perkembangan Islam

                                                 Sumber: coolwallpaperblog.blogspot.com

Masjid al-Nabawi seperti yang dapat dilihat pada hari ini.

Sumber: ahmad-sanusi-husain.com



Masjid al-Nabawi, iaitu masjid kedua yang dibina oleh Nabi Muhammad s.a.w. di Madinah

Sumber: loveofislam.wordpress.com

 Sempena hijrah,

• wujud kiraan tahun hijrah dalam takwim Islam
• takwim hijrah mula digunakan pada zaman pemerintahan Khulafa al-Rasyidin kedua, Khalifah Umar bin al-Khattab
• pada masa ini, takwim Hijrah digunakan di negara Islam seperti Malaysia
• setiap tahun, negara kita, Malaysia, mengadakan sambutan '' maal hijrah '' dan matlamatnya adalah untuk mengingati perjuangan umat Islam dahulu agar perkara itu sentiasa segar dalam ingatan generasi sekarang

Setelah hijrah, 

• Nabi muhammad s.a.w. telah menukarkan nama Yathrib kepada Madinah al-Munawwarah atau kota bercahaya.
• Pertukaran nama ini menunjukkan usaha baginda untuk menjadikan Madinah sebagai sebuah pusat tamadun Islam dan agama Islam menjadi cara hidup yang rerangkumi semua bidang termasuk politik, ekonomi dan sosial. 

Hijrah menunjukkan bahawa

• sikap toleransi kaum dan tolong-menolong boleh melahirkan masyarakat cemerlang
• orang Madinah sanggup memberikan tempat tinggal, menyediakan makanan dan keperluan asas yang lain, serta menerima orang Islam Makkah sebagai saudara dan sebahagian daripada masyarakat madinah
• ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s.a.w. yang sanggup berkorban dan meninggalkan kesenangan hidup demi memperjuangkan Islam. Beliau tidak pernah berputus asa apabila menempuh kegagalan. Sikap positif baginda perlu dicontohi. 
• kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w. mengatur strategi perjuangan. Semasa berhijrah, baginda tidak terus berangkat ke Madinah tetapi bersembunyi di Gua Thur terlebih dahulu. Beliau memilih jalan ke selatan disebabkan jalan ke Madinah menerusi utara Makkah kurang selamat. 

Hijrah berjaya dengan sokongan dan pengorbanan sahabat Nabi Muhammad s.a.w.. Misalnya, 

• Abu Bakar al-Siddiq sanggup bergadai nyawa dan harta untuk melindungi baginda semasa berhijrah
• Ali bin Abu Talib sanggup tidur di tempat tidur baginda pada malam penghijrahan untuk mengelirukan orang Arab Quraisy yang mengepung rumah baginda 
• Abdul Rahman bin Auf, saudagar yang kaya, menyumbangkan hartanya untuk membantu masyarakat Islam yang tidak berkemampuan

Wanita bukan sahaja suri rumah, malah berkemampuan untuk menggerakkan kamajuan sesebuah negara. Contohnya, 

• puteri Abu Bakar al-Siddiq, Asma'
• beliau menghantar makanan dan menyampaikan berita tentang gerakan orang Quraisy kepada Nabi Muhammad s.a.w. di Gua Thur
• tindakannya berbahaya serta laluan ke Gua Thur berliku dan berbatu besar. 

Nabi Muhammad s.a.w. menyedari bahawa orang Arab Quraisy Makkah akan mengatur strategi untuk menyerang Madinah pada suatu masa kelak. Oleh itu, setelah menyatukan masyarakat Madinah, baginda segera merangka sebuah perlembagaan untuk mentadir Madinah. Perlembagaan tersebut dinamai Piagam Madinah. 

Hijrah

• berlaku pada 1 Rabiulawal bersamaan 12 September tahun 622M.
• secara rahsia dan berperingkat
• Nabi Muhammad s.a.w. berhijrah bersama-sama Abu Bakar al-Siddiq (sahabat)
• perjalanan lebih kurang 12 hari
• Umar bin al-Khattab berhijrah bersendirian dan terang-terangan (sifat keberanian)

Konsep hijrah

perkataan Arab

• berpindah

pada umumnya

• perpindahan berlaku dari satu tempat ke satu tempat yang lain

dalam konteks tamadun Islam

• perpindahan orang Islam dari kota Makkah ke Madinah dalam usaha untuk memperkukuh kedudukan Islam serta merupakan strategi baru untuk menyebarkan Islam

pengertian yang lebih luas dan mendalam

• perjuangan untuk menegakkan kebenaran dan meninggalkan keburukan dan kejahatan
• semangat ingin berubah dari segi sikap, cara berfikir, dan tingkah laku

pandangan orientalis Barat

• (secara negatif) suatu pelarian
• pandangan orientalis Barat dapat disangkal dengan 4 hujah

1. penghijrahan orang Islam Makkah ke Madinah adalah kerana jemputan orang Arab Madinah
2. ketibaan orang Islam Makkah ke Madinah disambut dengan rela dan meriahnya oleh orang Arab Madinah
3. orang Islam Makkah diberikan tempat tinggal yang sewajarnya selain dijamin tentang keselamatan oleh orang Arab Madinah
4. Nabi Muhammad s.a.w. pula dilantik sebagai pemimpin Madinah dan beliau diterima oleh semua golongan masyarakat Madinah termasuk orang bukan Islam

Peristiwa penghijrahan

• pemuda Quraisy mengepung rumah Nabi Muhammad s.a.w.
• Ali bin Abu Talib menawarkan diri untuk tidur di tempat tidur baginda dengan menggunakan selimut baginda
• penghijrahan bermula selepas baginda berjaya melepaskan diri 
• setelah keluar dari rumah, baginda menemui Abu Bakar al-Siddiq dan menyatakan perintah Allah supaya baginda berhijrah
• baginda dan Abu Bakar al-Siddiq bersembunyi di Gua Thur (luas muka muat 1 orang sahaja) sebelum meneruskan hijrah ke Madinah
• semasa bersembunyi di Gua Thur, Nabi Muhammad s.a.w. dibantu oleh 

1. Abdullah bin Abu Bakar yang mengintap kegiatan orang Quraisy yang ingin menjejak kehilangan baginda
2. Asma' binti Abu Bakar yang menghantar makanan untuk  baginda dan Abu Bakar al-Siddiq
3. Amir bin Fuhairah yang menggembala kambing berhampiran Gua Thur agar susu kambingnya dapat diberikan kepada baginda

• perjalanan  baginda dan Abu Bakar al-Siddiq ke Madinah dipandu oleh Abdullah bin Arqat

Gua Thur, iaitu tempat persembunyian Nabi Muhammad s.a.w. dan Abu Bakar al-Siddiq
sebelum meneruskan hijrah ke Madinah

Sumber: msaadhamid.blogspot.com

Sebab dan Tujuan Hijrah

• dakwah Islamiah disebarkan di Makkah selama lebih kurang 13 tahun
• menghadapi pelbagai rintangan 
• Nabi Muhammad s.a.w. mengambil keputusan untuk berhijrah ke Madinah

sebab hijrah

1. perintah Allah menerusi wahyu

• Allah menyatakan niat dan pakatan orang Quraisy untuk membunuh baginda 
• Allah memerintahkan baginda supaya segera berhijrah
• dengan perlindungan Allah, baginda dan sahabat baginda, Abu Bakar al-Siddiq selamat sampai ke Madinah

tujuan hijrah

1. meneruskan penyebaran Islam - orang Arab Quraisy menjejaskan aktiviti penyebaran Islam. Bagi Nabi Muhammad s.a.w., suasana aman di tempat baru akan memudahkan penyampaian dakwah Islamiah. Hijrah juga mewujudkan sebuah masyarakat Islam yang bersatu padu dan sempurna. 
2. jemputan masyarakat Arab Madinah - pada masa itu, suku Aus dan Khazraj di Madinah sedang menghadapi konflik dan sering bertelagah sesama sendiri. Ekonomi mereka pula dikuasai oleh orang Yahudi. Mereka memerlukan seorang pemimpin yang berkaliber seperti Nabi Muhammad s.a.w. untuk mengetuai kepimpinan mereka dan mendamaikan masyarakat Madinah yang sentiasa bermusuhan. 

Perjanjian Aqabah Pertama & Perjanjian Aqabah Kedua

Semasa dakwah Islamiah disebar oleh Nabi Muhammad s.a.w. di kota Makkah
baginda dikunjungi oleh beberapa orang Arab Madinah 
yang terdiri daripada suku Khazraj
mereka menemui Nabi Muhammad s.a.w. di Aqabah
dan memeluk Islam
mereka juga menyebarkan Islam di kalangan masyarakat Madinah yang lain


pada musim haji berikutnya iaitu pada tahun 621M.
sekumpulan orang Arab madinah yang terdiri daripada suku Aus dan Khazraj 
telah mengunjungi Nabi Muhammad s.a.w. sekali lagi
pertemuan ini terjalinlah perjanjian
iaitu Perjanjian Aqabah Pertama






Perjanjian Aqabah Pertama

• suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kepada Allah dan Rasul 
• suku Aus dan Khazraj berjanji akan membantu perjuangan Nabi Muhammad s.a.w. 
• suku Aus dan Khazraj tidak akan melakukan amalan jahiliah ( mencuri, minum arak, membunuh bayi perempuan )

Batu yang terpahat Perjanjian Aqabah Pertama

Sumber: anakcikusin.fotopages.com

 Nabi Muhammad s.a.w. menghantar Mus'ab bin Umar ( pendakwah Islam ) untuk menyebar Islam
pada 622M., perjanjian kedua ditandatangani antara suku Aus dan Khazraj
perjanjian tersebut dikenali Perjanjian Aqabah Kedua





Perjanjian Aqabah Kedua

• suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan mengukuhkan lagi taat setia kepada Nabi Muhammad s.a.w.
• suku Aus dan Khazraj menjemput Nabi Muhammad s.a.w. dan orang Islam di Makkah berhijrah ke Madinah 
• suku Aus dan Khazraj secara sukarela menyediakan tempat tinggal dan menjanjikan keselamatan untuk baginda dan orang Islam Makkah serta menyatakan kesediaan mempertahankan Islam  

jaminan keselamatan dan kesanggupan orang Madinah mempertahankan Islam telah menjadi pendorong utama berlakunya penghijrah orang Islam dari kota Makkah ke kota Madinah
sokongan dan bantuan orang Arab Madinah kepada orang Islam Makkah merupakan faktor penting kejayaan hijrah ke Madinah 

Gambar ini menunjukkan Perjanjian Aqabah Kedua

Sumber: kerajaanislamdimadinah.blogspot.com

 

Pengenalan

Madinah 

• terletak di utara Makkah
• merupakan kota yang penting bagi pedagang Arab sebelum kemunculan Islam
• kedudukan strategik telah mendorong pedagang luar untuk mengunjunginya
• di tengah-tengah perjalanan di antara Makkah dan Syam
• terdapat 3 golongan penduduk
• Nasrani, **Yahudi, **Arab 
• kurang aman kerana 
• a) pergeseran yang berlaku ( kalangan suku Arab )
• b) penguasaan ekonomi ( orang Yahudi )
• pertemuan antara suku Aus dan Khazraj dengan Nabi Muhammad  s.a.w. di Aqabah pada tahun 621M.
• pertemuan tersebut telah membuka lembaran baru dalam sejarah Madinah

**Yahudi

-Bani Quraizah

-Bani Qunaiqa'

-Bani Nadhir

**Arab

-Aus

-Khazraj